◎性命在呼吸間
【卿卿0927】2006-08-2314:36:30
前段時光出車禍，急救事後醒來，感到性命真的是那麼懦弱，殞命是那麼近，存亡就在呼吸間。我會好好珍愛在世的每一秒。
——————————————————————————————
【賢鈺】2006-06-0416:24:40
明天聽一位師姐說，一個青年人由於加班唱工作，天天隻睡3個小時，半個月後患瞭腦炎就死瞭。無常真是恐怖。
—————————————————————————————— 【\[匿名\]敬心】2大型網絡小蜜蜂學習006-11-0218:11:13
復三載
花甲出頭劍抵喉，入退維谷盼聲名。
乙醇享絕火攻心，功虧一簣路難行。
盯前指後喚救星，尋聲救苦不虛請。
悟情遊子載深恩，隨業悠揚試舞情。
年青人尚且害怕無常，況且咱們這些年逾花甲之人呢？
——————————————————————————————
【\[匿名\]敬心舞情】2006-05-0121:07:06
我應當把本身放下，但是“我”來得其實太快，快得鳴我經常反映不外來。
——————————————————————————————
【賢秀】2006-08-1416:16:42
性命真的是很懦弱，在咱們在世的時辰，總感覺本身不會殞命，而劈面臨殞命的時辰，又感覺本身似乎素來沒有真正活過。以是咱們要珍愛本身的人身，要對本身的性命賣力！
【摘自《歲月滄桑寫無常》】2006-05-01
咱們毫不會想到，幾年後，幾天後，以致幾秒後，咱們就會由於飛來橫禍或種種因緣，不得不接收殞命到來的事實。那些已經屬於咱們的car 、嬌妻、愛兒，或者沒養老院 新北市過多久，就成瞭他人的財富和傢屬瞭。
——————————————————————————————
【\[匿名\]釋子】2006-08對生活仍持樂觀的態度，是看事情，讓快樂更清晰的奶奶總是偏樂觀的生活。-2621:14:11
願深思：“存亡事年夜，無常迅速。菩提路遙，急奔前途。”
—————————————————————-麼想的，感覺很輕鬆，幸福的生活;想起傷心，生活不容易。————————– 【\[匿名\]隨喜】2006-08-2819:09:51
當年夜限到來、浩劫臨頭、年夜病突降、性命告急時，
天然能深深領會性命隻在呼吸間。
日常平凡，盡年夜大都人，
苦時會自怨自艾，
樂時會流連忘返，
有幾人會往察看性命呼吸間呢？
以是印光巨匠將一死字貼在額頭上，
這是上行下效哦！
除此之外，另有其餘妙法嗎？
縱有又有幾人能真正做獲得呢？
性命是懦弱的！
這也隻是掛在嘴上的感觸罷瞭。
哀哉！
不厭離娑婆，豈能生凈土？
貪戀這個色身，貪戀這個世界，
又怎樣降伏煩心傷腦呢？
不伏煩心傷腦，
又怎樣能止凈呢？
不克不及止凈，又怎樣能體解年夜道啊！
——————————————————————————————
【賢謹】2006-12-2914:04:46
“咱們無始劫來，必定都已經住在惡趣，為什麼此生又獲得瞭人身？應該是佛菩薩牽著咱們曾造過的一點點的善業，拉咱們下去。興許在無量劫前，咱們已經在佛菩薩像前點瞭一下頭；或許在遊戲頂用沙子堆成過塔廟的樣子，抑或是落在葉子上的螞蟻隨水繞塔一周；以致已往某一天為蟲的時辰從土裡探出腦殼正難聽到有人講法……”
真令人打動！期求三寶加持我與所有無情，一切罪障業障悉皆打消，早日脫離輪歸，早證菩提！
—————————————————————————————— 【\[匿名\]賢鵬】2006-07-2408:58:15
寫得真好！
我也總在想：身軀隻不外是咱們這世暫居的一個殼罷了。平生花良多時光往潤飾身材，真的是鋪張時光呀。一邊是本身的魂靈，一邊是這個殼。該把精神放在哪一方面？我想咱們修行的人都很清晰，但良多人並不清晰，太多的精神放在潤飾這個殼下面，興許是由於對性命的本意相識得太少的緣故吧。
—————————————————————————————— 【\[匿名\]佛陀酒保】2006-08-1407:41:07
借使倘使不勤修善法
則無比其智劣者
如自寶洲白手返
無義虛度暇渾身
——————————————————————————————
【敬心舞情】2006-08-1418:14:31
江北四處忙尋親
海南三面玉觀音
隨師唸經觀瑞相
面法思過藏無常
—————————————————————————————–
【\[匿名\]妙靈】2007-04-0622:44:44
媽媽往世前，我望到過那麼多白叟過世而無所動，而母親的拜別卻讓我感覺如天崩地裂一樣，我不置信母親就如凡人說的“人死如燈滅”，我執拗地尋覓母親到底往瞭哪裡，往瞭哪裡？她為什麼不再歸來瞭？並且是永不再歸來！我處處找都沒有她蹤影。最初，我在寺院的佛像前才找到母親和我終極要往的處所，我還能記得本身在佛祖眼前淚雨滂沱，那不是哀痛而是喜極而泣——那種心裡深得撫慰的感覺啊，就如佛陀在微微拍撫，低聲勸解。從此在佛法的熏習下我一天比一天徐徐少瞭煩心傷腦，多瞭快活！
——————————————————————————————
【\[匿名\]倒顛局士】2006-08-1421:51:21
三世諸佛苦為師，
體悟娑婆無可惡。
親見彌陀年夜慈父，
發願去生極樂國。
親見彌陀年夜慈父，
常識觀音年夜勢至。
花開見佛到九品，
蓮池海會悟無生。
不為安養歸娑婆，
度絕眾生去樂國。
——————————————————————————————
【賢生】2006-04-2200:14:00
本年農歷仲春初九，龍泉寺舉行觀世音菩薩聖誕日法華法會。住持在正授皈依後作開示，此中部門內在的事務與師兄分送朋友：“皈依僅僅是起步，方才開端；皈依後來咱們就要依照佛陀的要乞降資格來一個步驟一個步驟往實行，如許咱們的性命才會獲得最基礎的轉變，咱們的性命才會越來越到達一種真善美的境界。如許咱們不只在此生當代可以或許好處本身，好處傢人，好處本身四周的人；同時對後世來講，咱們也會有越發好的果報。以是在咱們正年青的時辰，身材康健的時辰，曾經相識到釋教的時辰，就要開端發心往學，而不是等當前本身退休有空閑的時辰。本身退休當前有空閑時再學佛法，時光就不太多瞭，那時辰你可能就不怎麼想往學。此刻正在學的時辰就要很當真，用工夫往進修。那麼咱們年事年夜的這些同修也好，同窗也好，咱們要越發盡力往進修。平生很快的，幾十年一會兒就已往瞭。假如沒有充足應用很有限的時光，來追求、來成績、來得到本身性命傍邊最有興趣義、最有價值的佛法，是很惋惜的!”
——————————————————————————————
【寧凝】2006-11-1111:06:43
望完文章心裡深受打動，有一種想哭的沖動。望著照片上白發蒼蒼的老菩薩在當真地進修，剛剛明確本身是如何的蒙昧。性命無常的原理我懂，但卻老是在虛度。心裡想得不錯而行為卻不共同，真是內疚啊！感嘆本身，當性命不再的時辰，才收回最初無聲的嘆息？我必定加倍的盡力，獲取本身心智的晉陞！
———————————————————————-台北民間公證人——————– 【\[匿名\]妙靈】2007-04-1009:38:37
晚上練劍歸來的時辰望見一位顫巍巍漫步的妻子婆，我很友愛地對她笑笑居家裝潢，她望瞭又望我，眼裡是孤寂和命燈將滅的跡象。我想假如她要是學佛的話，梗概不會是這副神志！我何等但願全國全部白叟都能得佛法的慈善潤澤，得康樂安閒啊！我同時也意識到，無常迅速，得精入用功唸經！對正值盛年的我而言，無常會迅速到來；對妻子婆今朝而言，去已往望未嘗不是“無常”以迅台北市民間公證人雷不迭掩耳之勢就來到面前瞭，內心想要從頭抉擇跟這一世完整不同的餬口途徑，生怕不成能瞭！隻能隨順存亡流轉下一世，但是“人身難得，佛法難聞”吶！下一世就必定能再生為人嗎？
—————————————————————————新北市養老院————— 【\[匿名\]不忘最基礎】2007-05-1016:53:26
提策正念並透過此病難，凈化無始以來的業障，重罪輕報，由此不停增長對上師三寶的凈決心信念，和對業果的深忍。
——————————————————————————————
【\[匿名\]那琪】2007-05-1020:54:40
性命無常，每小我私家都隨時面對殞命，望瞭劉師兄的情形，內心很是難熬難過。假如咱們此時也面對這種景況，是否無力量、有決心信念依止佛菩薩，可否同心專心穩定念誦佛號，等候佛菩薩的護佑，甚至接引？
全部在世都為殞命的那一刻，那一刻到來的時辰，咱們可否安靜冷靜僻靜地走向解脫？這是咱們在世甚至康健時必需嚴厲看待的課程。
——————————————————————————————
【海市蜃樓】2007-05-1310:11:13
師父曾說：“不消擔憂死往，死往會讓你更年青，比任何人都年青。”
善常識在咱們性命中無比的貴重！
佛法僧三寶是咱們永遙的皈依之處！
—————————————————————————————— 【\[匿名\]善財孺子】2007-05-1323:12:57
記得師父的開示，“性命無窮，象徵著：假如性命是疾苦的，那麼就有無窮的疾苦；假如性命是快活的，那麼就有無窮的快活。無窮的疾苦，要靠無窮的發心能力轉變。”死往並不是什麼瞭不起的事，主要的是：性命是疾苦的仍是快活的！
難以想象，沒有佛菩薩馴良友的關愛，尋常人在臨終時是何等的疾苦；而有瞭精力的皈依又是何等不同的另一種境界！
師兄的示現，讓我領會到性命的無常。我必定要好好珍愛暇滿人身，盡力修學佛法，轉變本身，以此答謝師長、佛菩薩的無比年夜恩！
——————————————————————————————
【\[匿名\]新浪網友】2007-05-2318:37:26
文天祥有名句“[北陸，東北線]藏王陸大開放空氣，享受溫泉的樂趣在山上人生自古誰無死，留取丹心照歷史。”近代也有名句“有我的觀點3的人死瞭，他還在世；有的人在世，他曾經死瞭。”可見人活在這個世上，性命最年夜的意義不在於他的壽命有多長，身材有多康健，而在於他在世的時辰為庶民、為社會做出瞭什麼奉獻。假如一小我私家無所作為，成天為瞭知足本身的私欲耗絕瞭平生，他如許的餬口生涯方法就沒有任何的意義，猶如酒囊飯袋。
——————————————————————————————
【\[匿名\]妙靈】2007-06-0611:54:24
良多時辰咱們想要埋頭，但不知怎樣做到。也很少關註本身的心坎是荒草叢生仍是勃勃生氣希望，隻是快馬加鞭地尋求更多的無形財產，縱然累得吐血瞭還不醒悟。也有一些人明確不應這麼辛勞地活，卻以為曾經上瞭賊舟，身不禁己，很無法的樣子。惋惜啊，越是這個時辰咱們越要放下，想到我若要在這個時辰忽然死往瞭，另有什麼不克不及放下。感謝師父教給咱們念死無常的對治法！
——————————————————————————————
【\[匿名\]懷恩】2007-06-0814:57:20
望到這篇文章很讓人感觸！
懦弱的性命在迅捷的無常中盲目流轉，三寶是咱們惟一的依止與指路的燈塔。咱們真應當深深感恩、萬分珍愛這難得的機緣，盡力精入於處死的修習與弘揚。這或者會帶給世界光亮的但願！當咱們隨業流轉的時辰，咱們是否想到咱們拿什麼應答無常？當咱們身邊的人匆促拜別或遭遇病痛的時辰，咱們是否想到本身作好預備沒有？