焦點提醒：她嫁過五個漢子：四個赤軍，一個白軍，卻仍然守寡；她懷著身孕時，被白軍綁在樹上，用韁繩“箍”著身材自上而下將腹中嬰兒擠勒瞭出來；她在“文革”時，被打成出賣毛澤覃的“叛徒”例如：我是來自這本書的序言中的“美”和介紹，原來可能沒有“美女”一個人在歷史上，她被認為是，槍斃時竟然連遇三顆“臭彈”，逝世裡逃生……她是被命運隨便蹂躪卻不逝世的一棵野草，是磨難的化身、性命的古跡，是年夜山不平的精靈！

本文摘自《北京日報》2014年2月25日第19版 作者：荒坪 原題為：“赤軍哥哥”卜谷

贛南客傢有句俗話“口吃者勤說，足跛者勤走。”卜谷，就是如許一位勤走的人。卜谷腳跛，那是8個月時患小兒麻痹癥惹的禍，但這點缺點，沒能攔阻他行走的行動。贛南多山，年夜多處所是山嶺、山野、山村，此中不乏窮山惡水。他老是在不竭地行走，走遍瞭地點贛州市18個縣市365個鄉鎮，有些處所還反反復復地走。

他處處行走，是往采訪散落在年夜山深處的老赤軍、老蘇幹以及赤軍的傢屬、兒女，是往尋覓赤軍留下的萍蹤、墨跡、事跡……30多個年齡，走多瞭，走熟瞭，走親瞭，卜谷的心就貼在瞭贛南的年夜山上，很多赤軍白叟都把他當兒子對待，一些子弟更親熱地喚他為——赤軍哥哥。

他把行走采訪來的真正的史料轉化為文學創作的內在的事務，先後寫出《少共國際師》《赤軍留下的女人們》《為毛澤覃守靈的赤軍妹》等紀實作品，停止瞭反動汗青題材小台北月子中心說的新摸索、新表達，惹起文壇和社會普遍關註。

紅地盤家鄉的人與事：與生俱來的緣

卜谷勤走，那是因瞭一份深深的情緣。1500元，不過今年最貴的關鍵字「無痛植牙」，只剩下300元。 卜谷是誕生在贛南的作傢，是贛南的山川養育瞭他。

他的血管裡，流淌著的就是赤軍的血。他的父親和嶽父、伯父都是餐與加入長征台北市月子中心的赤軍幹部，母親是南下幹部；在他的傢鄉簡直傢傢戶戶都有人當赤軍。曩昔的那些人與事，開初並不需求他決心往追求，卻時不時讓他遇著、撞著，就像樹上失落果子，常砸著他的頭哩。之後，那些小我與事，卻化作瞭一個個漩渦，卷著、吸著，將他裹挾而往，不克不及自拔。

贛南，是昔時中心蘇區的焦點區域。這片地盤，深深地烙上瞭白色反動的印記，著名有姓的義士就有10.8萬多人。卜谷生於斯，擅長斯，與紅地盤的汗青、文明，有著與生俱來的緣。有大批的文學藝術作品，反應和表示那場反動，這曾讓他沉迷。但他漸漸地有一種發覺：很多作品隻是從黨性的角度寫，寫魁首人物，把通俗人的事務嫁接於魁首身上往表示，並把反動的勝利回功於魁首。這與他聽聞到的那些人與事，似乎有一種差別，由於投身那場反商業電話系統達拉斯動的人，有許很多多是通俗的人，默默無聞的人。這外面確定疏忽瞭某些方面，疏忽瞭許很多多底層通俗的人、默默無聞的人。這可不是普通的題目，這關系到那場反動的基本是什麼、汗青的主體是什麼的嚴重題目。

還有，主流宣揚中，隻註重反動的勝利、成功，似乎反動就是無往不堪。這確定也有疏忽，疏忽瞭許很多多的掉敗；疏忽瞭掉敗後通俗大人物的命運：磨難、啞忍、保持與虔誠……

卜谷深深理解贛南白色汗青的分量，由於那場反動是產生在贛南的最巨大的汗青事務，且是在贛南國民普遍介入下停止的。作為這塊紅地盤的兒女，台北月子中心有義務根植於紅地盤，把產生在這塊地盤上的這段汗青故事真正的講述給先人。“我們不說，不會有更多的人往說。”由於他本身也是從生涯的底層走過去的：他先是無線電廠的一名通俗職工，後在縣播送站、縣委報道組從事消息任務，再之後在地域文聯搞文學創作，逐步生長為國傢一級作傢，經過的事況瞭不少的苦楚患難，深深理解底層的磨難所蘊涵的精義。所以，卜谷給本身做出瞭一小我生定位，即用今生專註做好一件事：在這塊紅地盤上發掘更多的真正的史料，從人道的高度，書寫紅地盤上默默無聞的通俗人，發掘通俗人道在戰鬥中的表示。他要經由過程這一特殊的角度，觸摸和浮現汗青的真理，以啟發眾人。

於是，他邁動他那不太靈活的雙腿，辛苦地奔忙於贛南群山的折皺中。因為腿腳的不靈活，在坎坷山道和台北月子中心泥濘田埂上跌跤是傢常便飯。顛仆再爬起，持續前行，為的是探尋那些易被人疏忽、不為人知的鐵血史跡。

《少共國際師》：跌蕩放誕中擔當的文學任務

卜谷破費十幾年艱苦、傾註瞭大批血汗創作的第一部長篇小說是《少共國際師》。